LE SHIATSU : UNE DISCIPLINE ANCESTRALE
Traditionnellement, c'était les hommes qui prenaient en charge les soins du corps et notamment les hommes non-voyants. Le shiatsu est donc issu d'une tradition du ressenti. Masunaga s'est inspiré de cela pour fonder l'école Iokaï, ce qui signifie à la lettre, "l'école des esprits". Il y a réuni des hommes à qui il souhaitait transmettre sa vision du Shiatsu et du massage. Une vision où il n'est pas question uniquement de savoir mais de ressenti et de posture.
Les bases de cette pratique
C'est l'étude de l'environnement qui a guidé l'observation pour soigner : l'homme vit dans son environnement, c'est fondamental dans la médecine chinoise. C'est cette analyse holistique qui a posé les bases de la pratique : d'un côté, les maladies liées à l'humidité et de l'autre, des maladies liées à la sécheresse. Deux environnements opposés que l'on retrouve dans cette polarité bien connue : le Yin (le pôle humide) et le Yang (le pôle sec). Le Yin et le Yang vont bien au-delà de cette association. Le Yin, c'est le vide, ce qui reçoit, ce qui représente l'intérieur et l'ETRE. Le Yang est associé au plein, à ce qui exprime, laisse jaillir à l'extérieur, et donc davantage au FAIRE. Trop de l'un ou trop de l'autre, et le déséquilibre s'installe. Trop de passivité ou trop de force, trop d'intériorité et pas assez de visibilité, trop de froideur ou trop de chaleur... L'alimentation et l'exercice physique complètent le massage des méridiens dans cette recherche d'un équilibre de vie essentiel.
On raconte que...
Pour aider à visualiser notre corps et son fonctionnement interne, on raconte que les hommes ont choisi des images qui parlaient à notre imagination : ainsi les méridiens le long de la colonnes sont appelés "Merveilleux", les organes Yang (estomac, intestin, vésicule biliaire, intestin grêle, vessie et triple réchauffeur) sont appelés des Palais, le point 44 estomac se nomme poétiquement "la cour intérieure" et le 57 Vessie "le soutien de la montagne." L'observation de la nature a imprégné les soins du corps avec une grande justesse. L'inspiration poétique a fait le reste !
C'est pourquoi les éléments sont aussi très présents dans la symbolique du soin : EAU, TERRE, BOIS, FEU, METAL s'associent aux organes et aux saisons.
Des saisons rythment nos vies
Il n'y pas pas 4 mais 5 saisons en médecine chinoise : l'hiver, le printemps, l'été et l'automne ; et entre chaque saison, un moment de transition qui s'intercale (la 5ème saison) : l'intersaison.
Toutes les saisons sont associées à un élément et à un organe Yin et un organe Yang. L'hiver correspond aux reins et à la vessie, le printemps au foie et à la vésicule biliaire, l'été au coeur et à l'intestin grêle, et l'automne au poumon et au gros intestin. La 5ème saison s'associe à la rate, au pancréas et à l'estomac.
Tout comme dans la nature alternent sécheresse et humidité, croissance et décroissance, vitalité et repos, le corps vit des cycles et son bon fonctionnement puise dans le respect de cet équilibre. Les massages shiatsu y contribuent.